What Is Life ?

૧)

           મહારાષ્ટ્રના વર્ધા જીલ્લામાં પીંપરી નામનું એક ગામ છે. આ ગામમાં એક સામાન્ય પરિવારમાં એક દિકરીનો જન્મ થયો. છોકરીને ભણવાની ખુબ ઇચ્છા પરંતું પરિવારની નબળી આર્થિક પરીસ્થિતીને કારણે માત્ર 4 ધોરણ સુધીનો અભ્યાસ જ કર્યો. હજુ તો 10 વર્ષની ઉંમર થઇ ત્યાં તેના લગ્ન કરી દેવામાં આવ્યા અને તે પણ ઉંમરમાં તેના કરતા 20 વર્ષ મોટા પુરુષ સાથે. 10 વર્ષની આ છોકરીએ પોતાનું નસીબ સમજીને 30 વર્ષના પતિને સ્વિકારી લીધો અને પિયરમાંથી સાસરીયે પ્રસ્થાન કર્યુ.
          આ છોકરી 20 વર્ષની થઇ અને એના જીવનમાં સુખનો સુરજ ઉગ્યો. ભગવાને એની કુખમાં સંતાનનું સુખ રોપ્યુ. જેમ જેમ મહીના ચઢવા લાગ્યા તેમ તેમ આ યુવતીના ચહેરા પરનું તેજ વધવા લાગ્યુ. 9મો મહીનો પુરો થવા આવ્યો હવે બાળકના જન્મની ઘડીઓ ગણાતી હતી અને તે સમયે એના પતિએ તેણીને ઘરની બહાર કાઢી મુકી. કોઇ જાતના વાંક વગર આ ગર્ભવતી મહિલાને ઉપાડીને ઘરની બહાર ફેંકી દેવામાં આવી. ચાલી શકવાની કોઇ ક્ષમતા નહોતી એટલે ઘરના ફળીયામાં જ ઢોરને બાંધવાની જગ્યા સુધી એ માંડ પહોંચી શકી અને ત્યાં એક બાળકીને એણે જન્મ આપ્યો. મદદ માટે આજુ બાજુમાં કોઇ જ નહોતું. બાળકની નાળ કાપવા માટે બાજુમાં પડેલા ધારદાર પથ્થરનો ઉપયોગ કર્યો અને તાજી જન્મેલી બાળકીને પોતાની સાથે લઇને આ યુવતી આવી હાલતમાં અમુક કીલોમીટર ચાલીને એના પિતાના ઘરે પહોંચી. પિતાના ઘરે પણ દિકરીને આવી હાલત હોવા છતા કોઇ અગમ્ય કારણસર સહારો ના મળ્યો. યુવતીને હવે આત્મહત્યા કરવાનો વિચાર આવ્યો પણ માત્ર થોડી જ ક્ષણોમાં એણે આ નબળા વિચારને મનમાંથી હાંકી કાઢ્યો.
          પોતાની અને દિકરીની ભૂખ ભાંગવા માટે એણે રેલ્વે સ્ટેશન પર ભીખ માંગવાની શરુઆત કરી. ભીખમાંગવાની આ પ્રવૃતી ચાલુ કર્યા પછી એના ધ્યાન પર આવ્યુ કે બીજા કેટલાય અનાથ બાળકો માતા-પિતાનું છત્ર ગુમાવવાના કારણે ભીખ માંગવાનું કામ કરે છે અને નરકથી પણ બદતર જીવન જીવે છે. એકલતા અને સમાજમાંથી તિરસ્કૃત થવાની પીડા આ યુવતીએ ખુદ અનુભવી હતી એટલે એણે આવા અનાથ બાળકો માટે કંઇક કામ કરવાની પ્રેરણા થઇ. એણે આવા અનાથ બાળકોને દતક લેવાનું ચાલુ કર્યુ. પરિવારથી તિરસ્કૃત આ યુવતીએ ભીખ માંગીને બચાવેલી રકમમાંથી આ બાળકોના અભ્યાસ માટેની વ્યવસ્થા કરી. જે બાળકો ભીખ માંગતા હતા તે હવે ભણવા લાગ્યા. ધીમે ધીમે બાળકોની સંખ્યા વધતી ગઇ અને આ યુવતીનો પરિવાર મોટો થતો ગયો.
          આજે આ યુવતીને બધા “ સિન્ધુતાઇ “ તરીકે ઓળખે છે. એમની ઉંમર 68 વર્ષની છે. આજે પણ એ અનાથ બાળકોને દતક લઇને એમના ભણવાની વ્યવસ્થા કરે છે. કોઇ પાસેથી કોઇ પ્રકારની મદદ લીધા વગર 1400થી વધુ બાળકોને મા બનીને સાચવે છે. એમના કેટલાય દિકરા-દિકરીઓ આજે ડોકટર, એન્જીનિયર, વકીલ, ચાર્ટર્ડ એકાઉન્ટન્ટ કે સરકારી અમલદારો બની ગયા છે. સિન્ધુતાઇ માત્ર બાળકોને દતક લેવાનું જ કામ નથી કરતા પરંતું તેના અભ્યાસની બધી જ વ્યવસ્થા કરે છે. ઉંમર લાયક થાય ત્યારે દિકરા-દિકરીને પરણાવે છે. આજે સુન્ધુતાઇને 207 જમાઇ છે અને 36 પુત્રવધુઓ છે. તમામ અનાથ બાળકોને સાચવવા માટે હવે સિન્ધુતાઇ પ્રવચનો આપે છે અને એમાંથી જે કંઇ આવક થાય એ આવકમાંથી એમના દિકરા-દિકરીઓ માટે રહેવા-જમવા-ભણવાની બધી વ્યવસ્થા કરે છે.

          કરોડોના કૌભાંડ કરનારા હરામીઓ મીડીયાની નજરમાં બહુ આવે છે. છાપાઓમાં એના નામની હેડલાઇન હોય છે અને ટીવી ન્યુઝ ચેનલમાં બ્રેકીંગ ન્યુઝમાં વારંવાર એની વાતો થાય છે. આપણને કોઇને સુન્ધુતાઇ જેવી સંઘર્ષ કરનારી અને અદભૂત સેવા કરનારી સ્ત્રીની ખબર જ નથી.
સો સો સલામ આ સાક્ષાત સેવામૂર્તિને......

૨)

          બે ભાઇઓ ઓફિસથી થાક્યા પાક્યા ઘેર આવ્યા. ઘરે આવ્યા ત્યારે તેને ખબર પડી કે આજે લીફટ બંધ છે અને એ કોઇપણ સંજોગોમાં ચાલુ થઇ શકે તેમ નથી. એમનો ફ્લેટ 80માં માળ પર આવેલો હતો પણહવે પગથિયા ચઢવા સિવાય બીજો કોઇ વિકલ્પ નહોતો. એટલે વાતો કરતા કરતા 20 માળચઢી ગયા. 20માં માળે પહોંચ્યા પછી વિચાર્યુકે આપણા ખભા પર આ થેલાઓ લઇને ચઢીએ છીએ પણ આ થેલાઓ તો કાલે પાછા લઇ જજવાના છે તો એ અહિંયા જ છોડી દઇએ. 20માં માળ પર થેલા છોડીને એ આગળ વધ્યા ભાર હળવો થવાથી હવે એ સરળતાથી આગળ વધી રહ્યા હતા. 40માં માળ પર પહોંચ્યા પછી થોડો થાક લાગ્યો અને કંટાળ્યા પણ હતા એટલે વાતો કરતા કરતા બંને ઝગડવા લાગ્યા. એક બીજાપર દોષોના ટોપલા ઢોળતા જાય અને દાદરા ચઢતા જાય. 60માં માળ પર પહોંચ્યા પછી સમજાયુ કે હવે ક્યાં વધુ ચઢવાનું બાકી છે તો પછી શા માટે ખોટા ઝગડીએ છીએ હવે તો બસ ખાલી 20 દાદરા જ ચઢવાના બાકી છે. બંને ઝગડવાનું બંધ કરીને આગળ વધ્યા અને 80માં માળ પર આવી પહોંચ્યા અને હાશકારો થયો. મોટાભાઇએ નાનાને કહ્યુ, “ઘર પર તો કોઇ છે જ નહી ચાલ ઘરની ચાવી લાવ.” નાનાએ કપાળ પર હાથ દઇને કહ્યુ , “ અરે , ચાવી તો 20માં માળ પર

રાખેલા થેલામાં જ રહી ગઇ.” 

          જીવનમાં પણ કંઇક આવુ જ બને છે . પ્રથમ 20 વર્ષ સુધી આપણે માતા- પિતાની અપેક્ષાઓનો બોજો લઇને જ ચાલીએ છીએ. 20 વર્ષ બાદ અપેક્ષાનો બોજો હળવો થતા જ મુકત બનીને જીવીએ કોઇ રોકનાર નહી કોઇ ટોકનાર નહી. 40 વર્ષ પછી સમજાય કે મારે જે કંઇ કરવુ હતુ એ તો થયુ જ નથી એટલે અસંતોષની આગ જીવનને દઝાડે , ઝગડાઓ શરુ થાય. આમ કરતા કરતા 60 વર્ષ પુરા થાય પછી વિચારીએ કે હવે ક્યાં ઝાઝુ ખેંચવાનું છે ખોટી માથાકુટ શું કરવી. જ્યારે 80 વર્ષે પહોંચીએ ત્યારે સમજાય કે મારા 20માં વર્ષે જોયેલા સપનાઓ તો સાર્થક થયા જ નહી. બસ આમ જ જીવન પુરુ થઇ ગયુ. યુવાનીમાં જોયેલા સપનાઓને. સાર્થક

કરવાનો શ્રેષ્ઠ સમય યુવાની જ છે. 80 વર્ષે જે જોઇતું હોઇ એ મેળવવાની શરુઆત 20માં વર્ષથી જ કરી દેવી

3)

          હવે આવીજ બીજી એક વાર્તા લખું છું. Same એવી જ છે, તમને પહેલે થી જ ખબર પડી જશે કે what is moral of the story ? & what is life ?

એક બહુ જ બુદ્ધિવાન, શક્તિશાળી, રાજનીતિજ્ઞ, ચતુર, સુંદર, તાકાતવર રાજા હતો. એ બહુ જ મોટા રાજ્ય ચાલવતો હતો. એના રાજ્ય માં કોઈ પ્રકાર ની તકલીફ હતી નાઈ. બધા જ નગરજનો શાંતિ થી જીવન પસાર કરી રહ્યા હતા. બધા જ તહેવારો અને ઉત્સવો પણ ખુબ જ ઉત્સાહ થી ઉજવાતા હતા. કોઈ ને પણ પૈસા ની તકલીફ ના પડે એની ખાસ નોંધ રાજા અને તેના મંત્રીઓ રાખતા. પણ દિવસે ને દિવસે આ રાજા ની ઉમર ની સાથે ચિંતા પણ વધતી જતી હતી. ચિંતા હતી કે મારા પછી કોણ ?
          આ તો મહત્વ ની વાત છે, કે આવો રાજા મળવો બહુ જ મુશ્કેલ છે. શું આ રાજા પછી કોઈ હશે કે જે આપનો આટલો જ ખ્યાલ રાખે. આટલા જ ખુસ રાખે. આટલી સુરક્ષિત વાતાવરણ રાખે... અને આવા પ્રશ્ન પણ સ્વાભાવિક છે.  અને એ રાજા એ લગ્ન પણ નહોતા કાર્ય એટલે રાજ્ય નું ભાવિ શું હશે એનું કઈ પણ planning હતું જ નહિ. તો હવે કરવું શું?  આનો નિર્ણય લાવો જરૂરી હતો. કેમ કે રાજ્ય ની આજુ બાજુ ના રાજ્ય ના રાજા  ઓ પણ ખુબ ઈર્ષ્યા રાખતા હતા.આટલી બધી કામની અને સૈન્ય ધરાવતું રાજ્ય જો મળી જાય તો કોને ના ગમે !!! અને એના લીધે જ રાજા વધારે દુઃખી અને tension માં હતા, કે હવે આ રાજ્ય નું શું થશે. પછી એ રાજા ના મંત્રી મંડળ માં પણ બહુ જ હોશિયાર હતું. એટલે હવે રાજા એ બધા જ મંત્રીઓ ને આ વાત કરી, અને એનો ઉકેળ લાવવા માટે કહ્યું !!! બધા જ મંત્રીઓ વિચાર વિમર્શ કરતા હતા. બધા એ ખુબ જ વિચાર્યું પણ ઘણો સમય વીતી ગયો કોઈ કઈ પન જવાબ કેઉપાય ના બતાવી શક્યું . પણ એવા માં વજીર સાહેબ આવ્યા, એમના મુખ પર ખુશી છવાયેલી હતી. એ ખૂબ જ ઉત્સાહી હતા. બધાને લાગ્યું કે આમની પાસે કઈ ઉપાય હશે લાગેછે. અને સાચે એ એક ઉત્તમ ઉપાય લઈને પણ આવ્યા હતા. હવે હું આ secret રાખું છું. બીજા દિવશે બધા સેવકો ઢોલ નાગરા સાથે આખા રાજ્ય માં મોકલ્યા અને સંદેશો મોકલાવ્યો કે બે દિવસ પછી રાજા ના ઘર થી ૫ km પેહલા થી દોડ (race) ચાલુ થશે. અને એ race માં જે જીતશે એને રાજા ની ગાદી આપવામાં આવશે. આ સાંભળી તો બધા ખુશ થયી ગયા અને બધાએ તૈયારીઓ શરુ કરી દીધી. બીજા દિવશે બધા જ લોકો દોડવાની practice ચાલુ કરી દીધી. આખો દિવસ બધા એ શું તૈયારીઓ કરી છે !!! હવે આખા રાજ્ય ની સત્તા મળવાની હોય તો પછી ૫ km ની race તો બહુ નાની લાગે કે નાઈ. હવે તૈયારી તો થયી પણ  પરીક્ષા નો દિવસઃ આયો. એટલે કે આજે race થવાની હતી. રાજા પણ ખુશ હતો અને એ પણ એમના મંત્રી મંડળ સાથે હાથી ઘોડા પર બેસીને પોતાના મહેલ ની બહાર આવે છે. Race નો end રાજમહેલ આગળ હતો એટલે રાજા પણ ત્યાં જ બેઠા હતા કે જેથી વિજેતા ને ગાડી માટેનો વારસદાર જાહેર કરી શકે. હવે તમને એવું લાગતું હશે કે શું આ climax છે ??!! ના picture तो अभी बाकि है मेरे दोस्त ... 
          હવે secret એ હતું કે દર એક km ના અંતરે કઈક ને કંઈક અડચણ હશે. હવે એ અડચણ કોઈ કુંદવાનું, તરવાનું, કુસ્તી, રમત, એવું કઈ નહતું. એ પણ તમને race ચાલુ થયા પછી જ ખબર પડશે. હવે race ચાલુ થવાની તૈયારી થાય છે. તમે પણ તૈયાર થઇ જાવ. બહુ જ માજા આવાની છે. ફક્ત ૫ km દોડો અને એક સૌથી મોટા રાજ્ય ના નાયક, રાજા બનો. આવી offer આવા કળિયુગ માં મેળવી બૌ મુશ્કેલ લાગે છે નહિ. લગભગ ૫૦૦૦ થી ૬૦૦૦ યુવાનો, વૃધ્ધો, બધા જ વય ના લોકો જોડાય છે. પણ જેમ આપડે admission માટે મેરીટ લિસ્ટ આવે છે, એમ અહીંયા રાજા એ અમુક વય ના ,ઉમર ના યુવક જ ભાગ લઇ શકે છે. આના લીધે ૨૫૦૦ જેટલા જ ભાગ લઇ શક્યા. હવે race શરુ થવાની છે. બધા ભાગ લેનાર ના માતા - બહેન તેને આશીર્વાદ, હિમ્મત, motivation આપે છે. બધા ની સામે એક જ goal છે કે ૫ km દોડી નાખીએ અને રાજા બની જઈએ. જુસ્સો પણ એટલો જ હતો કે કોણ જીતશે એ વિચારવું મુશ્કેલ હતું. આ બધા જ લોકો પેલી દર એક km લારી આવનારી અડચણ, મુશ્કેલી થી તો અજાણ હતા. રાજા, તેમના મંત્રી, મને અને તમને આ વાત ની ખબર છે, પણ આ ભાગ લેનાર યુવાનો ને આ વાત ખબર છે ???  ના, કઈ થી ખબર હોવાની it's a top secret. એવામાં રાજા નો વજીર સાહેબ ઢોલ, નગારા, શેહનાઇ, સાથે આવે છે, અને race ની શરૂઆત કરે છે. એક બાજુ જોર થી શંખ નાદ સાથે race શરુ થવાની હતી કે તરત જ બધા જ દોડવીરો એવા દોડે છે કે જાણે એમની પાછળ વાઘ જ ના પડ્યો હોય. આવું ગાંડપણ તમે વિચારી શકો છો કે,બધા જ દોડવીરો એટલી બધી speed માં દોડે છે કે વાત નાઈ કરવાની. હવે એક km પૂરો થવાનો હતો, કે જ્યાં પેહલી અડચણ આયી ને ઉભી રહેવાની છે. 

          બધા તો એટલી સ્પીડ માં દોડતા હતા કે bolt પણ કદાચ હારી જાય. Suspense ખોલી દઉં છું, પેહલી અડચણ છે ભોજન, મીઠાયી, સ્વાદિષ્ટ ખોરાક. તમે નાઈ માનો ત્યાં આગળ જોયી ના જોય એવી બધી વાનગી મૂકી હતી. ગુલાબજાંબુ, રોટી, કાજુ કાતરી, બુંદી ના લાડુ, લાડવા, મોહનથાળ, ચપાટી, કેરી નો રસ, સોન પાપડી, પૈડાં, મગઝ, રાબડી, ખોપરા પાક, હાલવાસન, ગાજર નો હળવો, ખંભાત ની સુતારફેની, ભરૂચ ના ગાંઠિયા, દુધી નો હળવો, ખીચડી, કાઢી, દાલ ભાત, ભીંડા નું શાક, બટાકા નું શાક, ખીર, દૂધ પૌઆ, બાસુંદી, ઢેબરાં, ભાજી ... અને ઘણું બધું. હવે તમે વિચારો કે આટલું બધું જો free માં ખાવાનું મળી જાય તો ... કેટલી માજા આવે નહિ ... જો નામ વાચીને જ મોં માં પાણી આવી જાય તો પછી સામે હોય તો અને એ પણ free માં તો. હૂતો race side પર રહી જાય, અને જમવા જ બેસી જાઉં.

Sprituality and Celibacy

Celibacy helps to conserve energy. Spirituality is about uplifting the energy and pleasure depletes energy and leads you to inertia. This not only applies to celibacy but to the five senses also. When we overdo it, how exhausted one becomes. For example food - if you take little food you feel energetic and you can meditate, but if you eat too much, you do not feel energetic. You feel dull and feel like lying down. You feel a sort of inertia has overtaken you. 

Similarly, sex can lead you to heavy inertia. Spirituality is against inertia of any sort, whether through food, or watching two movies consecutively, or TV. 
Watching anything for too long can cause inertia in the brain. One never gets that bubbling enthusiasm of energy from over-indulging the senses. So, eating, touching, seeing or smelling, any of these done excessively can cause inertia and that is not congenial for spiritual advancement. 

If you ask me, as a couple, if you should never have sex at all to move forward in the spiritual path, I say, that is not the case. It is not a hindrance when it is in moderation. In excess, it is a disaster. Suppression is also not needed. If you have that feeling and you are trying to suppress it, it is not natural and can create the same inertia. 

As spiritual growth happens, celibacy is a spontaneous thing because you are already in a state of peace and you need not rub yourself against another body to get some experience. There is a natural outburst of energy inside of you and celibacy has happened. If you ask me personally, it is not something you practise with force, it is something that comes to you naturally and it happens to you. Either through age because as you progress in age, sex does not attract you as much as when you were a teenager. Or past life samskaras (impressions); if you have been a yogi in the past, it does not create the urge or taste in you. Or the third thing is, if you are moderating your intake of food, you are not indulgent, then also you can have a say over it.

Lust has created humungous problems in the world and many crimes have happened or are happening today because of uncontrolled lust. It has spoilt relationships between people also. One of the reasons for bitterness in the world is the lack of control over one self. With lack of spirituality, what happens? The intense joy or pleasure one experiences with your partner can turn bitter and cause much more heartbreak if there is no wisdom. This is what is happening all over, isn’t it? Someone has given you intense pleasure and if you have no wisdom, you will find them to be the cause of intense misery also. If you feel miserable, do not look at the cause, point at the one who has given you physical pleasure. 

So, it is the wisdom that takes you away from misery. Observing the sensations within you, whether pain or pleasure brings a different view altogether about the entire phenomenon.

Small Change

          जिन्दगी में बहुत सारे अवसर ऐसे आते है जब हम बुरे हालात का सामना कर रहे होते है और सोचते है कि क्या किया जा सकता है क्योंकि इतनी जल्दी तो सब कुछ बदलना संभव नहीं है और क्या पता मेरा ये छोटा सा बदलाव कुछ क्रांति लेकर आएगा या नहीं लेकिन मैं आपको बता दूँ हर चीज़ या बदलाव की शुरुआत बहुत ही basic ढंग से होती है | कई बार तो सफलता हमसे बस थोड़े ही कदम दूर होती है कि हम हार मान लेते है जबकि अपनी क्षमताओं पर भरोसा रख कर किया जाने वाला कोई भी बदलाव छोटा नहीं होता और वो हमारी जिन्दगी में एक नीव का पत्थर भी साबित हो सकता है | चलिए एक कहानी पढ़ते है इसके द्वारा समझने में आसानी होगी कि छोटा बदलाव किस कदर महत्वपूर्ण है |
          एक लड़का सुबह सुबह दौड़ने को जाया करता था | आते जाते वो एक बूढी महिला को देखता था | वो बूढी महिला तालाब के किनारे छोटे छोटे कछुवों की पीठ को साफ़ किया करती थी | एक दिन उसने इसके पीछे का कारण जानने की सोची | वो लड़का महिला के पास गया और उनका अभिवादन कर बोला ” नमस्ते आंटी ! मैं आपको हमेशा इन कछुवों की पीठ को साफ़ करते हुए देखता हूँ आप ऐसा किस वजह से करते हो ?”  महिला ने उस मासूम से लड़के को देखा और  इस पर लड़के को जवाब दिया ” मैं हर रविवार यंहा आती हूँ और इन छोटे छोटे कछुवों की पीठ साफ़ करते हुए सुख शांति का अनुभव लेती हूँ |”  क्योंकि इनकी पीठ पर जो कवच होता है उस पर कचता जमा हो जाने की वजह से इनकी गर्मी पैदा करने की क्षमता कम हो जाती है इसलिए ये कछुवे तैरने में मुश्किल का सामना करते है | कुछ समय बाद तक अगर ऐसा ही रहे तो ये कवच भी कमजोर हो जाते है इसलिए कवच को साफ़ करती हूँ |
          यह सुनकर लड़का बड़ा हैरान था | उसने फिर एक जाना पहचाना सा सवाल किया और बोला “बेशक आप बहुत अच्छा काम कर रहे है लेकिन फिर भी आंटी एक बात सोचिये कि इन जैसे कितने कछुवे है जो इनसे भी बुरी हालत में है जबकि आप सभी के लिए ये नहीं कर सकते तो उनका क्या क्योंकि आपके अकेले के बदलने से तो कोई बड़ा बदलाव नहीं आयेगा न | महिला ने बड़ा ही संक्षिप्त लेकिन असरदार जवाब दिया कि भले ही मेरे इस कर्म से दुनिया में कोई बड़ा बदलाव नहीं आयेगा लेकिन सोचो इस एक कछुवे की जिन्दगी में तो बदल्वाव आयेगा ही न | तो क्यों हम छोटे बदलाव से ही शुरुआत करें |

अब एक और कहानी देखते है ...

          એક નાનો બાળક હતો. બાળકને કેરીનું ઝાડ (આંબો) બહુ ગમતો. જ્યારે નવરો પડે કે તુરંત આંબા પાસે પહોંચી જાય. આંબા પર ચડે, કેરી ખાય અને રમીને થાકે એટલે આંબાના વૃક્ષની ઘટાદાર છાયામાં સૂઈ જાય. બાળક અને આ વૃક્ષ વચ્ચે એક અનોખો સંબંધ હતો. બાળક જેમ જેમ મોટો થવા લાગ્યો તેમ તેમ એણે આંબા પાસે આવવાનું ઓછું કરી દીધું. અમુક સમય પછી તો સાવ આવતો જ બંધ થઈ ગયો. આંબો એકલો એકલો બાળકને યાદ કરીને રડ્યા કરે. એક દિવસ અચાનક એને પેલા બાળકને પોતાના તરફ આવતો જોયો. આંબો તો ખુશ થઈ ગયો. બાળક જેવો નજીક આવ્યો એટલે આંબાએ કહ્યું, “તું ક્યાં ચાલ્યો ગયો હતો ? હું રોજ તને યાદ કરતો હતો. ચાલ હવે આપણે બંને રમીએ.” બાળક હવે મોટો થઈ ગયો હતો. એણે આંબાને કહ્યું, “હવે મારી રમવાની ઉંમર નથી. મારે ભણવાનું છે પણ મારી પાસે ફી ભરવાના પૈસા નથી.” આંબાએ કહ્યું “તું મારી કેરીઓ લઈ જા. એ બજારમાં વેચીશ એટલે તને ઘણા પૈસા મળશે. એમાંથી તું તારી ફી ભરી આપજે.” બાળકે આંબા પરની બધી જ કેરીઓ ઉતારી લીધી અને ચાલતો થયો.

          ફરીથી એ ત્યાં ડોકાયો જ નહીં. આંબો તો એની રોજ રાહ જોતો, એક દિવસ અચાનક એ આવ્યો અને કહ્યું, “હવે તો મારા લગ્ન થઈ ગયા છે. મને નોકરી મળી છે એનાથી ઘર ચાલે છે પણ મારે મારું પોતાનું ઘર બનાવવું છે એ માટે મારી પાસે પૈસા નથી.” આંબાએ કહ્યું, “ચિંતા ન કર. મારી બધી ડાળીઓ કાપીને લઈ જા. એમાંથી તારું ઘર બનાવ.” યુવાને આંબાની ડાળીઓ કાપી અને ચાલતો થયો. આંબો હવે તો સાવ ઠૂંઠો થઈ ગયો હતો. કોઈ એની સામે પણ ન જુવે. આંબાએ પણ હવે પેલો બાળક પોતાની પાસે આવશે એવી આશા છોડી દીધી હતી. એક દિવસ એક વૃદ્ધ ત્યાં આવ્યો. તેણે આંબાને કહ્યું, “તમે મને નહીં ઓળખો પણ હું એ જ બાળક છું જે વારંવાર તમારી પાસે આવતો અને તમે મદદ કરતા.” આંબાએ દુઃખ સાથે કહ્યું, “પણ બેટા હવે મારી પાસે એવું કંઈ નથી જે હું તને આપી શકું.” વૃદ્ધે આંખમાં આંસુ સાથે કહ્યું, “આજે કંઈ લેવા નથી આવ્યો. આજે તો મારે તમારી સાથે રમવું છે. તમારા ખોળામાં માથું મૂકીને સૂઈ જવું છે.” આટલું કહીને એ રડતાં રડતાં આંબાને ભેટી પડ્યો અને આંબાની સુકાયેલી ડાળોમાં પણ નવા અંકુર ફૂટ્યા.

વૃક્ષ એ આપણાં માતા-પિતા જેવું છે જ્યારે નાના હતા ત્યારે એમની સાથે રમવું ખૂબ ગમતું. જેમ જેમ મોટા થતા ગયા તેમ તેમ એમનાથી દૂર થતા ગયા નજીક ત્યારે જ આવ્યા જ્યારે કોઈ જરૂરિયાત ઊભી થઈ કે કોઈ સમસ્યા આવી. આજે પણ એ ઠૂંઠા વૃક્ષની જેમ રાહ જુવે છે. આપણે જઈને એને ભેટીએ ને એને ઘડપણમાં ફરીથી કૂંપણો ફૂટે.

हिम्मत मत हारिये

     अपने भविष्य के बारे में हमेंशा अच्छी आशाए कीजिये । लेकिन बुरे के लिए तैयार भी रहिये । अगर ईएसआई मुसीबत आएगी, तो हम लड़ेंगे, मुकाबला करेंगे और सहस का परिचय देंगे यह हिम्मत भी रखिये, और उम्मींदें भी अच्छी कीजिये, ख़राब उम्मीदर आप क्यों करेंगे ? क्या ख़राब उम्मीद की guaranty नहीहै, फिर आप अच्छे भविष्य की कल्पना करने में क्यों संकोच करते है ? अच्छे भविष्य की कल्पना करने के लिए आप अपने आप को तैयार कीजिये ।

१. आप से अपेक्षा :

      दूसरे के छिद्र देखने से पहले अपने छिद्र को टटोलो। किसी और की बुराई करने से पहले यह देखलो की हममे तो कोई बुराई नहीं है । यदि हो तो पहले उसे दूर करो । दुसरो की निंदा करने में जितना समय देते हो उतना समय अपने आत्मोकर्ष में लगाओ । तब स्वयं इससे सहमत होंगे की परनिंदा से बढ़ने वाले द्वेष को त्याग कर परमानंद प्राप्ति की और बढ़ रहे हो ।
संसार को जितने की इच्छा करने वाले मनुष्यो ! पहले अपने को जितने की चेष्टा करो । यदि तुम ऐसा कर सके तो एक दिन तुम्हारा विष्व विजेता बनाने का स्वप्ना पूरा होकर रहेगा । संसार का कोई भी जिव आपका विरोधी नहीं रहेंगे ।

२. आध्यात्मिक चिंतन अनिवार्य :

     जो लोग आध्यात्मिक चिंतन से विमूलह होकर केवल लोकोपकारी कार्य में लगे रहते है, वे अपनी ही सफलता अथवा सदगुनो पर मोहित हो जाते है । वे अपने आपको लोक सेवक के रूप में देखने लगते है । ईएसआई अवस्था में वे आशा रखते है की सब लोग उनके कार्य की प्रसंसा करे, उनका लाहा मने । उनका बढ़ा हुआ अभिमान उन्हें कई लोगो का सत्रु बना देता है। इससे उनकी लोक सेवा उन्हें वास्तविक लोक सेवक न बनाकर लोक विनाश का रूप धारण कर लेती है।
अद्यात्मिक चिंतन के बिना मनुख्य में विनीत भाव नै आता और न उनमे दुसरो को सुधरने की क्षमाता रह जाती है।

३.  मानवमात्र को प्रेम करो :

     हम जिस भारतीय संस्कृति, भारतीय विचारकर का प्रचार करना चाहते है, इससे आपके समस्त कष्टो का निवारण हो सकता है। राजनितिक शक्ति द्वारा आपके अधिकारो की रक्षा हो सकती है, पर जिस स्थान से हमारे सुख दुःख की उत्पति होती है उसका उसका नियंत्रण राजनितिक शक्ति नै कर सकती। यह कार्य आध्यात्मिक उन्नति से ही सम्पन हो सकता है।
मनुष्य को मनुष्य बनाने की वास्तविक शक्ति भारतीय संसृति में ही है। यह संस्कृति हमें शिखाति है की मनुष्य मनुष्य प्रेम करने को पेदा हुआ है, लड़ने मारने को नहीं। अगर हमारे सभी कार्यक्रम सही ढंग से चलते रहे तो भारतीय संस्कृति का सर्वोदय अवश्य होगा।

४. जीवन को यज्ञमय बनाओ :

     मन में सबके लिए सद्भावनाएँ रखना, संयमपूर्ण सच्चरात्रता के साथ समय व्यतीत करना, दुसरो की भले बन सके उसके लिए प्रयत्नशील रहना, वाणी को केवल सत्प्रयोजन के लिए ही बोलना, न्यायपूर्ण कामय पर ही गुजर करना, भगवन का स्मरण करते रहना, अनुकूल - प्रतिकूल परिस्थितियों में विचलित न होना - यह नियम है जिनका पालन करने से जीवन यज्ञमय बन जाता है। जब तक हम में अंहकार की भावना रहेगी तब तक त्याग की भावना का उदय होना कठिन है।

५.  हंसते रहो, मुस्कुराते रहो :

उठो ! जागो ! रुको मत !
जब तक की लक्ष्य प्राप्त न हो जाये। कोई दूसरा हमारे प्रति बुराई करे या निंदा करे, उद्वगजनक बात कहे तो उसको सहन करने और उसे उत्तर न देने से वैर आगे नहीं बढ़ता। अपने ही मन में कह लेना चाहिए की इसका सबसे अच्छा उत्तर है मौन । जो अपने कर्तव्य कार्य में जुड़ा रहता है और दुसरो की अवगुणों की खोज में नहीं रहता उसे आतंरिक प्रसन्नता रहती है ।

- जीवन में उतार चढाव आते रहते है
- हँसते रहो, मुस्कुराते रहो
- इस मुख किस काम का जो हँसे नहीं, मुस्कुराये नहीं
जो व्यक्ति अपनी मानसिक शक्ति स्थिर रखना चाहते है, उन्हें दुसरो की आलोचना पर ध्यान नहीं देना चाहिए।

६. अपने आपकी समालोचना करो :

     प्रत्येक क्षण और अवसर का लाभ उठाओ। मढ़ लंबा है, समय वेग से निकल जा रहा है। अपने सम्पूर्ण आत्मबल के साथ कार्य में लग जाओ, लक्ष्य तक जरूर पहुँचोगे। किसी बात के लिए भी अपने को क्षुब्ध न करो। वह तुम्हे रास्ता दिखायेगा और सन्मार्ग

" I have that Diamond "

" I have that Kohinoor " बहोत excite मत हो जाना, में असली वाले हिरे की बात नहीं कर रहा हु। लेकिन अगर मेरे पास या फिर आप किसी के पास कोहिनूर होता तो !!! कितना मजा आता नई। दुनिया में कितने popular, richest व्यक्ति हो जाते।

कोहिनूर हीरा 

और अगर उस हिरे को बेच दिया तो !!!! बेचना भी auction करके, तो फिर कितने सरे पैसे आ जायेंगे । वो तो आप सिर्फ imagine करो आप मन ही मन बहोत ही खुस होंगे । आप की खुसी का ठिकाना नै रहेंगा । शायद आप और आपका मन दोनों इधर उधर भग्न शुरू कर देंगे । खुशियाँ, आनंद, उत्साह, अभिमान, उमंग इतना होंगे की जिसकी कोई सिमा ही नहीं होंगी ।
लेकिन, इसमें भी एक twist है???
अगर आप पढ़े लिखे नहीं होंगे तो, फिर आपको पता ही नहीं चलेंगा की इस महत्वपूर्ण, कीमती, अदभुत हिरे की किम्मत !!!
ऐसी ही एक कहानी आज आप पढ़ने वाले हो ....

इस कहानी मैं भी एक बहुत ही कीमती हिरा है । जिसका नाम और खासियत में आपको कहानी के end मैं कहूँगा।
एक भरवाड था । जिसके पास सिर्फ १० - १५ भेड,  बकरियाँ थी, जिससे उसका जीवन निर्वाह बहुत ही मुस्केलि साथ गुजरता था। वो सुकून से सिर्फ एक वक्त की रोटी काम पता था । उसके पास सिर्फ २ जोड़ी कपडे थे और एक टुटा फूटा लकड़ी, घास, बांस से बना छोटा सा घर था । एक दिन वो अपनी भेड बकरिंयो को खेत में लेके जा रहा था । वो उदास था,चिंता में था की अब घर वालो के लिए और अपने लिए खाने लाइन की व्यवस्था कैसे करेंगा । तभी रास्तेमें चलते चलते उसके पैर में कुछ चुभता है । तो वो तुरंत ही पैर उठके के चोट तो नहीं लगी इस देखता है ।
ऐसे।इ उसकी नजर उस पथ्थर पर जा अटकती हे, जिस पे गलती से पैर पद गया था। वो पथ्थर थोडा थोडा चमक रहा था । उसको लगा की चलो इसको मेरी भेड के गले में बांध देता हूँ। बहुत ही अच्छा लगेगा। उसमे अपनी प्रिय भेड के गले में वो बढ़िया सा पथ्थर लगा दिया । और अपने घर की और च दिया ।
ऐसे में उसे अपने गांव का नगर शेठ मिलता है । वो बिचार भरवाड शेठ को अपने बुरे दिन के बारे में बताता है, और थोड़ी पैसे की या फिर नोकरी देने की बात करता है । नगर शेठ भी बहुत ही अच्छा और ईमानदार था उसने तुरंत ही थोड़े पैसे दिए और नोकरी के बारे में भी सोंच कर कहूँगा ऐसा कहा ।
तभी शेठ की नजर उस भेड़ के गले में लगे हुए चमकते हुए पथ्थर पर पड़ी । शेठ थोडा चतुर, होशियार था । उसको लगा की ये पथ्थर कीमती हो सकता है । फिर उसने जल्दी से उस भरवाड के पास गया और वो पथतर खरीदने के लिए पूछा ...
भरवाड तो वेसे भी खुस ही था और ऊपर से ये पथ्थर भी बेचेंगे तो उसे तो free में पैसे कमाने मिल जायेंगे । "भरवाड में तो वो पथ्थर, हिरा सिर्फ १५० रुपये में नगर शेठ को बेच दिया । "
अब नगर शेठ घर पर जाते है और हिरे को अच्च्ज तरह से परख ते है और मन ही मन उसकी किम्मत सोचने लगता है । फिर कुछ दिन सोचने के बाद, "नगर शेठ उस मूल्यवान हिरे को एक छोटे हिरे के वेपारी के बेंच देता है। इस बार किम्मत है १५०० रुपए । " शेठने हिरे के वेपारी को बहोत समजाया तब जेक वो इतने रुपये देने को माना । अब हम कहते है न की "हिरे की किम्मत तो एक जवेरी ही पहचानता है"
उस वेपारी को लता चल गया की इस हिरे किम्मत बहोत ही ज्यादा होंगी। वो तो तुरंत ही वो हिरा लेके अपने एक दोस्त के पास चला गया । की जो हिरे की घिसाई करता था। हिरे को तरासने वाले को तो उसकी किम्मत का अंदाजा यूँही लगा लेते है । वेपारी जेसे ही वो हिरा अपने दोस्त को दीखता है। वो हिरे घिसने वाला तो बहोत ही खुस हो जाता है, मन ही मन इतना उत्साही, प्रफुल्लित हो जाता है की उसकी खुसी का ठिकाना नहीं रहता । वेपारी भी सातिर था । वो अपने दोस्त की खुसी को पहचान गया । ऊसर लगा की ये हिरा जो उसने १५०० रुपये में ख़रीदा था उसकी किंमत और भी ज्यादा हक सकती है । वेपारी ने पहले ही चालाकी से बोल दिया, में इसे काम दाम में नै बेचूंगा ।
वो दोस्त तो वेसे ही बहित खुस था, वो बोला हा ठीक है में इसके सिर्फ " ५०,००० " दूंगा । ये सुनकर तो वो वेपारी मित्र खुस हो जाता है, वो तो वह पर ही कूदने लगता है, चलने लगता है, अपने दोस्त को गले लगता है  ....
उसकी खुसिन्यो का ठिकाना नहीं रहा । वो मन ही मन सोचता हे १५०० रुपये के सामने ५०,००० तो बहोत ही ज्यादा है । ""तुरंत ही वेपारी ने वो हिरा बेच दिया आप इ दोस्त को ५०,००० में "" ।।
अब ये भाई इस हिरे को तरास्ते है, उसकी घिसाई करते है, उसे खूबसूरत सा आकार देते है । थोड़े दिन के बाद वो सोच में पद जाता है की इस हिरे को में कहा बेंचुंगा । मुझे इस हिरे को ज्यादा से ज्यादा किंमत पर बेचना है । वो सभी बड़े हिरे जवाहरात के वेपारी, कंपनी में जाकर इस हिरे की किंमत पता लगता है, लेकिन कही पे भी उसको अच्छी किंमत नै मिली । फिर एक दिन वो अपने घर पे बेठा था की उसको अपने राज्य के राजा की तस्वीर दिखी । और उसे लगा की अगर में राजा को ये हिरा बेंचुंगा तो बहोत ही ज्यादा पैसे मिलेंगे । वो दूसरे ही दी  एकदम सज-ढज के राजा के महल में जाता है ।
महाराजा के सामने कैसे बात करूँगा ये मन ही मन सोचने लगता है । इसके साथ वो बहुत ही आनंदित और उत्साही भी था क्यों की उसे वो पथ्थर हिरे को बेचने वाला भी था। उसने मन ही मन ये भी सोच रखा थी की इतना पैसा तो मिलेंगे ही ।
उतने में महाराजा दरबार में आते है, सभी लोग राजा की जय जय कर करते हे, सेवक महाराज के ऊपर पुष्प की वर्षा करते है, दूसरी और सारे वादक ढोल, नगारे बजाना सुरु करते है। महाराजा का दरबार में भव्य स्वागत होता है। उसके बाद सभा सुरु होती है। सभी लोगो की वाट सुनने के बाद, राज्य की सारी मुस्केलि सुनने के बाद, उस व्यक्ति का समय आता है, जो वो हिरा, पथ्थर बेचने आया था।
लेकिन कहानी में ट्विस्ट यहाँ पर आता है। this is the climax of the picture. जैसे ही राजा वो पथ्थर, हिरे को देखा की राजा सिंहासन से खड़ा हो गया और दौड़ते हुए उस लड़के के पास आता है। महाराजा की आँखों में इतना उत्साह, आतुरता, आश्चर्य कभी नै देखा होगा। दरबार, सभा में बेठे सरे लोग खड़े हो गए और वो भी सोचने में मजबूर हो गए की एक सामान्य पथ्थर को देखकर राजा इतना गंभीर क्यों हो गए !!!!

थोड़ी देर उस पथ्थर को, फिर उस आदमी को, पथ्थर, आदमी, पथ्थर, आदमी, पथ्थर, आदमी देखने के बाद राजा अचानक बोलता है।
"तुम कल १०० आदमी लेके आना, और सुबह से शाम तक जितना पैसा, हिरा, माणेक, सोना, चांदी ले जा सको इतना ले जाना ।"

आपको विस्वास ना हो तो दूसरी बार ये पढ़ सकते है। हा उस आदमी और पूरी सभा ने भी यही सुना था। एक पूरा दिन, सुबह से शाम तक जितना ले जा शको उतना इस हिरे के बदले, इस पथ्थर के बदले तुम्हारा। सब लोग भोचचक्के रह गए। एक पथ्थर के लिए इतना रूपया हो सकता है क्या ?? राजा पागल हो गए है क्या !!!
दूसरे दिन हुआ भी इस। वो आदमी १०० लोग को लेके आता है, और पूरा दिन तक सारा खजाना लेते ही रहता है । ये देखकर राजा के पिता वह पर आते आते हे। राजा ने वो हिरा अपने पिताश्री को दिखाया। पितश्री भी देख के खुस हो गए, और बोले की बेटा ये क्या अगर तूने दो या तिन दिन तक भी अपना खजाना ले जाने कहा होता तो भी इसकी किंमत काम होती !!!!  आप सोचते होंगे की ये राजा और उनके पिताश्री तो पागल है पर ये blogger भी है क्या !!! एक हिरे, पथ्थर के लिए इतना सारा पैसा, रूपया कहा तक सही है । राजा को सब कोसते रहे, इतना गलत फैसला राज्य की बर्बादी करवाएंगा ।
लेकिन एक दिन राजा ने सभी प्रजाजन को महल में बुलाया । उस दिन पूनम की रात थी । राजा ने कहा आप सब को में पागल हु इस लगा होंगा, लेकिन आज आपको पता चलेंगा की पागल कौन है, में या आप सब ???
राजा ने पूनम का चाँद जैसे ही पूर्ण हुआ और उसका प्रकास जैसे ही उस हिरे पर पड़ा, की तुरंत ही उस एक हिरे मेंसे उसके जैसे १०० हिरे और निकले । ये देख कर सब लोग आश्चर्यचकित हो गए। लोग अपने मुह में उंगली डाल गए। एक दूसरे को चिमटी काटते हुए सोचने लगे कोई सपना तो नहीं हे ना ...
फिर राजा ने कहा इस हर पूनम की रात को होंगा ।
कहानी तो यहाँ पर पूरी होती है,लेकिन हमको सोचने पर मजबूर करे ऐसी कहानी है यह । एक बात तो रह गयी वो पथ्थर का नाम कहना रह गया ।

     "चिंतामणि"जी हा उस पथ्थर का नाम चिंतामणि हिरा था। उस हिरे की खाशियत यही थी की पूनम की रात को वो अपने मेसे कई सारे हिरा माणेक बना लेता है । राजा अपना सारा खजाना दे देता तो भी वो उससे भी ज्यादा सिर्फ एक पूनम की रात में recover हो जाता । सही झवेरी ये महाराजा निकला ।

एक भरवाड से, एक नगर शेठ के पास, फिर हिरा घिसने वाले के पास, फिर हिरे के वेपारी के पास, आखिर में महाराजा के पास हिरा आता है । सबके पास उठा हिरे की किंमत बिलकुल ही अलग है । लेकिन उसका सही उपाय, value कोण समज पाया ?? जिसको उस हिरे के गुण, खासियत पता थी ।
Moral of the story .... कहानी पढ़ने के बाद आपको यही लगता होगा की moral क्या है। आपको पता हे और इस कहानी के बहोत सरे moral हो सकते हे। "motivational story"

१.  हम भी एक चिंतामणि हिरे के बराबर है, ये हमें decide, choose करना है की हमें जिंदगी में कितना मूल्यवान बनना है ।
Moral बाद में बताता हूं, पहले आप मुझे suggest करे की इस कहानी का moral क्या हो सकता है। आप इस कहानी से क्या समझे ??

Being Rabbit

     आप सोच रहे होंगे की post का title being rabbit क्यों है। ज्यादा सोच में डुबो उससे पहले ही हम एक कहानी से शुरुआत करते है।

     बात शुरू होती हे एक खरगोश से, एक बहुत ही बड़ा जंगल था। जहा पर बहुत सरे जानवर रहते थे। हम बच्चे थे तभी हमने ऐसी कई कहानिया सुनी होगी जो ऐसे ही शुरू होती थी। पर ये कहानी थोड़ी सी मॉडर्न है।  वो rabbit कोई इस वैसा नै था, उसे लैपटॉप, मोबाइल, इंटरनेट, पढना, सब कुछ आता था। एक बार वो अपने घर के बहार एक chair और table रखता हे, साथ में laptop भी था। वो नन्हा सा, छोटा सा खरगोश लैपटॉप में कुछ टाइप कर रहा था keyboard पर से। तभी एक लोमड़ी वहा से गुजरती हे,  लोमड़ी खरगोश से : अरे वाह, बच्चे क्या बात है, सुबह सुबह क्या कर रहे हो, laptop पे। तुम तो बहुत ही होशियार हो गए हो, लगता है। क्या typing speed है तुम्हारी। लेकिन क्या, कर क्या रहे हो। खरगोश : I'm writing a programme. लोमड़ी : ओहोहो ... English भी आती है, वाह लय बात है। लेकिन किस बात का programme है, वो तो बताओ ...

     खरगोश : तुम्हे मारने का, की लोमड़ी को कैसे मौत के घाट सुलाना है, उसका programme बन रहा है।
लोमड़ी तो बहुत ही गुस्सा हो जाती है। की ये छोटा सा खरगोश मेरा शिकार करेंगा। समझ क्या रखा है मुझे, मेरे हाथ के पंजे जितना छोटा है तू और मेरा शिकार करेंगा। वो खरगोश को बहुत लड़ता है, बाद में खरगोश ने कहा अगर दम हे तो मेरे घर में आकर मुझे मर कर दिखाओ। लोमड़ी तो बहुत ही गुस्से में थी, वो तुरंत ही खरगोश के पीछे उसके घर तक भागति है, लेकिन थोड़ी देर के बाद वो छोटा सा, नन्हा सा, मासूम दिखने वाला खरगोश, rabbit उस लोमड़ी का पैर लेके बहार आता है। ठीक इसी तरह से खरगोश wolf और bear के साथ करता है। सोचो तो सही एक ६ से ७ फुट का जानवर रींछ को भी एक आधे फुट के छोटे से खरगोश ने मौत के घाट सुला दिया। लेकिन ये तो कोई चमत्कार ही हो सकता है वर्ना इतने बड़े और खूंखार जानवरो को इतनी सरलता से मारना अशम्भव बात है। सबको कुछ थोडासा सा मन में पता चल ही गया होगा की ये अकेले खरगोश के बश की बात नै हे, कोई तो हे जो उसकी मदद करता होगा। जी हा उस छोटे से rabbit की खूंखार, ताकतवर, जंगल के राजा शेर से partnership थी। उन दोनों ने मिलकर शेर के लिए आसानी से खाना मिल जाये इस लिए ये सब मास्टर plan सेट किया था।

इस छोटी सी कहानी से हमे क्या शिखना है ?

      हमें यही शिखना हे की हमें इस मनुष्य अवतार में किस भगवन की प्राप्ति हुयी हे, हम तो सिर्फ छोटे से खरगोश जेसे ही तो है। हमें तो भगवान के साथ भक्ति की, प्रेम की, स्नेह की partnership करनी है। अगर हमने हमारे जीवन में अगर भगवान और अध्यात्मिक मार्ग में कहे अनुशार रहे तो, क्या किसी लोमड़ी, वरु, रींछ की ताकत हे, की हमें परेशान कर सके।
     हमारे जीवन में तो लोमड़ी, वरु, रींछ और कोई नै हमारी काम, क्रोध, लोभ, मोह, माया ये सभ चीजो से लगाव हे वाही तो है। और इस सबमे सबसे ज्यादा अगर कोई चीज़ हे तो वो काम, लोभ ही है। I can bet आप हररोज न्यूज़ चैनल पे कोई न कोई व्यभिचार की या तो फिर चोरी, लूटपाट की खबरे ज़्यादा ही होंगी। लेकिन अगर हम दिन भर सिर्फ यही सोच करते रहेंगे की, मुझे मेरी life में किसकी partnership होई हे, तो फिर हमारे सामने आती इन सभी बुराई को निडरता के साथ कह सकते है की तू मेरे साथ मेरे पार्टनर के साथ चल, तेरे लिए हमने computer में प्रोग्राम लिखा है। अगर् ego हो तो भगवान् के साथ की partnership का होना चाहिए।

 it will definitely give you, incredible, endless strength to face this kind of bad things which are presents in this modern era of this educated world. 

Being Human

Who is poor? Worth reading.

A wealthy woman goes to a saree store and tells the boy at the counter "Bhaiya show some cheap sarees. It is my son's marriage and I have to give to my maid."

After sometime, the maid comes to the saree shop and tells the boy at the counter "Bhaiya show some expensive sarees. I want to gift my Mistress on her son's marriage"

Poverty is in the mind or in the purse?

Who is Rich?

Once, a lady with her family was staying in a 3-star hotel for a picnic. She was the mother of a 6 month old baby.
"Can I get 1 cup of milk?" asked the lady to the 3-star hotel manager.
"Yes madam", he replied.
"But it will cost 100 bucks". "No problem", said the lady.
While driving back from hotel, the child was hungry again.
They stopped at a road side tea stall and took milk from the tea vendor
"How much?” she asked the tea vendor.
"Madam, we don't charge money for kid's milk", the old man said with a smile.
"Let me know if you need more for the journey". The lady took one more cup and left.
She wondered, "Who’s richer? The hotel manager or the old tea vendor?

Sometimes, in the race for more money, we forget that we are all humans. Let's help someone in need, without expecting something in return. It will make us feel better than what money can.
Coffee never knew that it would taste so nice and sweet, before it met milk and sugar.
We are good as individuals but become better when we meet and blend with the right people....
Stay connected.

"The world is full of nice people... If you can't find one... Be one.

Being nice is not just enough check it out from this one ...

Can u judge who is the better person out of these 3 ?

Mr A - He had friendship with bad politicians, consults astrologers, two wives, chain smoker, drinks eight to 10 times a day.

Mr B - He was kicked out of office twice, sleeps till noon, used opium in college & drinks whiskey every evening.

Mr C - He is a decorated war hero,a vegetarian, doesn't smoke , doesn't drink  and never cheated on his wife.

You would say Mr.C

right?

But..
Mr. A was Franklin Roosevelt! ( 32nd President of the USA)

Mr. B was Winston Churchill!! (Former British Prime Minister)

Mr C Was ADOLF HITLER!!!

Strange but true..
Its risky to judge anyone by his habits !
Character is a complex phenomenon.

So every person in ur life is important ,don't judge them ,accept them.
Three beautiful thoughts 

1. None can destroy iron, but its own rust can!
Likewise, none can destroy a person, but his own mindset can.

2. Ups and downs in life are very important to keep us going, because a straight line even in an E.C.G. means we are not alive.

3. The same Boiling Water that hardens the egg, Will Soften the Potato!
It depends upon Individual's reaction To stressful circumstances!

Enjoy the journey called life.. Happy

तलाश सुख की

     २१वी सदी आधुनिक विश्व । २० साल पहले हमे पता हे की mobile का उपयोग सिर्फ call करने के लिए इस्तेमाल करते थे, लेकिन २ दायको में mobile और इंटरनेट की दुनिया में जो क्रांति हुई हे, वो अकल्पनीय हे । हमें इतनी सुविधाये मिल चुकी हे की आदमी को ज्यादा कम करना या सोचने की जरुरत ही नई हे । हम मोबाइल के जरिये banking, video calling, गेमिंग, music जेसी बहोत सारी अच्छी चीजे सिख सकते हे, और हम जिंदगी बेहतर ढंग से जी सकते हे ।

     वेसे ही automobile, Construction, ट्रांसपोर्टेशन, एग्रीकल्चर एरिया ये सभी क्षेत्र जो technological क्रांति जो आयी हे उस पर से पता चलता हे की इस युग में अभी दुनिया में सबसे ज्यादा educated और समजदार लोग हे जो जल्दी से टेक्नोलॉजी को समाज रहे हे, और उसे अपना भी रहे हे । अब सीधे हमारे टॉपिक पे आते है, की हमारे पास कितने सरे सुविधाये हे लेकिन क्या उसकी वजह से हमारी मुलभुत समश्याए सुल्जि है । महाभारत का एक प्रचलित लरसंग हे जिससे हमें पता चलेगा की सुख को प्राप्त करने में अगर shortcut लगाया तो क्या होता हे।कहते है की जो कुछ इस दुनिया में है वो सभी महाभारत में हे और जो महाभारत में है उससे कुछ भी ज्यादा और कम इस दुनिया में नहीं हे । इस पे आप विचार कर सकते हे, की जो महाभारत में उड़नखटोले की बात आती हे वो अभी प्लेन है, वेसी कई बाटे हे जिसे आप सोच कर कपरे कर सकते है।

पहले हम वो पूरा प्रसंग, कहानी देख लेते है, फिर उसका विश्लेषण करेंगे।

     जब सभी पांडवो को वन में जाने का अवसर आया था, तबकी बात है। सभी पांडव एक रेगिस्तान में आये हुवे थे, सभी भाई थक चुके थे। उसकी मुख्या वजह एक ही थी "पानी" , पानी न मिलने की वजह से शरीर की साडी शक्ति धीरे धीरे कम हो रही थी। पहले तो सभी पांडवो ने संयम रखा लेकिन आखिर कर पानी की कमी की वजह सबके चेहरे पर और हावभाव पर दिखाई देती है।  तभी बड़े भाई, धर्मराज, सत्यवादी, युधिस्ठिर एक वृक्ष के निचे आराम करने को कहा।  यहाँ एक leader केसा होना चाहिए वो पता चलता है। वो अपने भाइयो की हालात को समजते है, पर परिस्थिति के अनुसार चलते है। फिर नकुल की जो पांडवो में उम्र सबसे छोटा हे, उसे अति सन्मान से कहते है की, प्रिय अनुज (छोटा भाई) जरा वृक्ष के ऊपर चढ़ के देखो तो सही के, कही पे आसपास तुम्हे क्या कोई जलचर पक्षी दिखाई देता है क्या ? जलचर पक्षी की यही खासियत होती हे की वो पानी सरलता से ढूंढ लेते हे। अपने बड़े भाई की आज्ञा के अनुसार छोटा भाई वृक्ष पे चढ़ता हे और सब जगह , चारो दिशाओ में दूर दूर तक देखता है। अब यहाँ पे सोचनेवाली बात है, की बड़े भाई युधस्थिर की एक आज्ञा को कोई भी argument के बिना छोटा भाई स्वीकार करता है। यहाँ से हमें यही तो सीखना हे, की हमारा कोई बड़ा भाई या बहन हे, या फिर उम्र में कोई बड़ा व्यक्ति है, उसकी बात को सही ढंग सोचनी समझनी चाहिए, नहीं की अपने देहाभिमान की आड़ में उस व्यक्ति का अपमान करना चाहिए।

     बाद में नकुल को तो थोड़ी ही दूर कुछ, पक्षी उड़ते हुवे दीखते है। नकुल निचे उतर कर, बहुत ही हर्ष के साथ सभी भाइयो को कहता है, की बहुत ही अच्छी बात है दूर पानी होने की आशा जगी है। नकुल कोई पात्र लेकर उस दिशा में आगे बढ़ता है। थोड़ी देर बाद वह पहोचने के बाद नकुल देखता है तो हराभरा, सुन्दर, मनमोहक, प्राकृतिक वातावरण और बहोत ही बड़ा सुद्ध और स्वच्छ पानी देखकर, नकुल की खुसी दुगनी हो जाती है।
हमारा भी ऐसा ही है, हम भी समुन्द्र की तरंग कोई सुख या अच्छी वातु देख कर उसकी और दौड़ने लगते है। हमारे शास्त्रो में लिखा है, की माया से भरे हुई सभी सुख अपने साथ दुःख लेके आते है। हम दुनिया में सुखी होने के लिए सभी भौतिक चीजे खरीदते है, लेकिन कभी हम उस सुख की , उस वास्तु की चाहत में इतना अंधे हो जाते है, की भले बुरे का कोई ज्ञान हमे नहीं रहता और बादमे, अंतमे हमें सिर्फ दुःख मिलता है। इसका मतलब ये नहीं है, की हमें सुख प्राप्त नहीं करब चाहिए, लेकिन हर चीज का वक्त होता हे, भगवान भी हमें समय से पहले, और नसीब ज्यादा नहीं देंगे। लेकिन अगर कोई गलत रास्ता चुन कर हमने जीवन का मजा लेने की कोशिश की तो अंत में दुःख के शिवा कुछ नही मिलेंगे। इस बात को हम जितना सोंचेंगे उतना ही हमें अच्छे और बुरे का फर्क पता चल जायेंगा।

     इस तरफ नकुल पानी को देखकर बहोत ही खुस हो जाता है, और तुरंत ही वो पानी पिने जाता है। लेकिन जेसे ही पानी मुह के पास ले जाता है, तुरंत ही आकाशवाणी होती है,  "हे, मनुष्य ये पानी तुम नहीं पि सकते इस पानी पे मेरा अधिकार है। अगर तुम्हे ये पानी पीना है तो मेरे सवालो का जवाब देना होगा, फिर भी तुमने पानी पिने की कोशिश की तो तुम्हे मृत्यु से कोई नहीं बचा पायेगा।" नकुल तो वेसे ही सूखे गले सेे बेचैन था, और सामने पानी देखकर उसने कुछ सोचे समजे बिना ही पानी को ली लिया, तुरंत ही आकाशवाणी के अनुशार नकुल की मृत्यु हल जाती है। हम भी कितने सारे सुख , जैसेकि व्यसन। खाने वाले को तो मजा आता है, और उसे पता भी होता है की यह खाने से बीमारी या फिर मृत्यु तो निश्चिन्त ही होने वाली हे, फिर भी उसे खाये बिना रह नहीं सकता। कितनी सारी warnings और सुजाव दिए जाते है, doctor और परिवार जनो के पास से, लेकिन सुख प्राप्त करने के बाद करुण मृत्यु होती। औसत आय से पहले ही मृत्यु की प्राप्ति हमें व्यसन करवट है। ऐसे तो और कई सारी बाते है। हम नकुल के जैसा ही करते है। इतनी देर के बाद भी नकुल को वापस आता न देख सभी भाइयो को संका, कु शंका होने लगती है।बाद में युधिस्थिर तो चिंतित हो जाते है। वो तुरन्त ही सहदेव को नकुल को ढूंढने भेजते है। 

      सहदेव का भी गाला सुखा हुआ था, वो भी नकुल की ही  तरह पानी पिता है और मृत्यु को भेटता है। उसके बाद भीम की बारी आती है, वो भी मोत की नींद सो जाता है। अगर एक व्यक्ति कोई बात को लेकर भूल करता है तो, उस में से सिर्फ उस भूल करने वालो कोही नहीं उसके, आसपास के लोगो को भी शिखना चाहिए। लेकिन हम फिर भी भेद बकरी की तरह उसके पीछे दम दबाकर भागते है, और हमारा भी वाही अंजाम होता है। अब अर्जुन की बरी आती है, अर्जुम भी जेसे ही ऐसी आकाशवाणी सुनते है, वो तुरंत ही अपनी धनुर्विद्या में से इस बाण चलते है की, एक तीर में से हजारो लाखो की संख्या में बाण आकाश में से गिरने लगते है। इतने सारे बन थे की सूर्य की एक किरण भी जमीं को छु नहीं पायी थी। उसके तुरंत बाद फिर आकाशवाणी हुयी, की आपकी धनुुर्विद्या का प्रयोग यहाँअत कीजिये, इससे कुछ नहीं होने वाला। अर्जुन तो डरने वालो मेसे नहीं थे, वो भी अपने भाइयो की तरह ही पानी पिटे है , और अपने देह को छोड़ देते है। overconfidence में आकर मनुष्य कभी कभी अच्छा कम कर देता है, लेकिन हर बार सिर्फ ताकत या शक्ति होने से काम नहीं चलता। कोई बार दिमाग को भी दौड़ना पड़ता है। 

    एक एक करके सभी भाई वापस नहीं आये तो फिर खुद युधस्थिर जाते है, अपने भाइयो की खोज में।
वह जाके अपने सभी भाइयो की लाश देखते है, पहले तो थोड़े दुखी होते है, लेकिन उन्हें भी बाद में आकाशवाणी सुनाई देती है। वो तुरंत ही हाथ जोड़ के कहते है, अगर इस पानी, जल पे आपका अधिकार है तो में प्राण त्याग दूंगा लेकिन आपकी इजाजत के बिना पानी की एक बून्द नहीं पिऊंगा। कितनी स्थितप्रज्ञा सोच है। एक और सभी भाई खो देना और दूसरी और जोरो से प्यास लगी थी फिर भी ऐसी कठिन परिस्थिति को handle करना बहुत ही बड़ी बात है। 

अपनी सुजबुज के साथ धर्मराज एक के बाद एक सभी प्रश्नो के जवाब देते है। और अपने भाइयो को भी वापस जिन्दा करवा लेते है। प्रसंग तो काफी लंबा है, लेकिन कोई बुरी परिस्थिति में अपने को कैसे control करना है, वो यहाँ ले शिखन मिलता है। और सुखी होने के लिए भी स्थिरता के साथ जिंदगी में आगे बढ़ना चाहिए। भगवान ने हमें ये अमूल्य मनुष्य देह दिया है, तो life तो enjoy करनी ही चाहिए लेकिन, एन्जॉय करने के बहाने, या फिर मजा लेने के लिए कोई गलत काम करना, या फिर गलत तरीके से काम करना, वो बहोत ही बुरी बात होगी।